Можно жить, как живётся, принимая судьбу как данное свыше, но мы уверены, что для жизненного пути имеет значение, какую позицию занимает человек: активную или пассивную, и что мы можем управлять своей судьбой при условии, что берём роль управления в свои руки.
Кажется, будто почти всё, что имеет место в нашем мире, является только результатом взаимодействия материальных объектов.
К примеру, в реальной жизни влиятельный политический деятель распоряжается судьбами целого народа. Это работа социальной структуры с использованием её сил в реальном мире, как и в случае, когда начальник в рабочее время распоряжается вашей деятельностью, или — мама отправляет сына в магазин за хлебом.
В то же время мы уверены, что непредсказуемое везение, как и планируемый успех в делах зависят от нашего поведения и образа мыслей.
Мысли человека управляют его действиями в реальном мире, и мы можем силами, которыми в нём располагаем, влиять на других людей и даже подчинять их.
Но и мысли сами по себе участвуют в формировании характера будущих жизненных обстоятельств, и то, как сработает административный аппарат, в выше приведённом примере, успешной ли будет ваша производственная деятельность и удастся ли мальчику купить хлеб, во многом зависит от образа мыслей каждого из участников процесса.
В соответствии с эзотерической технологией Вадима Зеланда «Трансерфинг» в социуме действия и мысли одних людей влияют на других, но на своей линии жизни человеку дана власть своим намерением формировать своё стечение обстоятельств и влиять на характер течения событий в соответствии с собственными ассоциациями.
Трансерфинг – технология управления реальностью, которая предлагает способы взаимодействия с информационным полем для управления своим будущим и для других задач.
В модели Трансерфинга условное зеркало делит мир на действительную и мнимую его половины. Всё, что обрело материальную форму, находится на реальной половине и подчиняется законам естествознания, и мы видим в зеркале отражение этой реальности.
Наука, а также обыденное мировоззрение имеют дело лишь с тем, что происходит в «действительности». Под действительностью принято понимать всё, на что реагируют наши рецепторы, что поддаётся наблюдению с помощью приборов и прямому воздействию.
В соответствие с моделью Трансерфинга, прямыми действиями человек оказывает влияние на объекты материального мира по эту сторону зеркала, а своими мыслями он воплощает в действительность то, чего там пока ещё нет, воздействуя на «зазеркальную» формирующую картину мира.
В соответствии с этой моделью устройства мира, причинно-следственные связи тонких процессов не очевидны, тем не менее, они формируют довольно большую часть реальности.
Образ наших мыслей сплетает характер событий собственного будущего, и не только за счёт придумывания плана эффективных действий — сами мысли, выражающие намерения и цели взаимодействуют с метафизическим информационным полем, возбуждая будущие пути реализации.
В соответствии с этой теорией, люди управляют характером и набором достижений своего будущего, если они управляют своим настроением, формулируют желания и действуют.
Материализация секторов пространства вариантов, как правило, совершается независимо от воли, поскольку человек не использует энергию мыслей целенаправленно.
В реальность воплощается тот сектор пространства вариантов, который соответствует направлению и характеру мыслей человека. Таким образом, влияние мысленных образов людей на действительность проявляется, большей частью, в форме реализации их ожиданий.
В соответствии с представлениями о направлении развития материи в модели Трансерфинга, специальными техниками можно мысли групп людей привести к единому виду и изменить мир.
Так, освещённая через средства массовой информации позиция исследователей, политиков, известных людей программирует жизнь социума, воздействуя на массовое сознание. Кинематограф, игры в интернете и другие средства массовых развлечений тоже программируют жизнь общества.
Программируют социум и предсказатели глобальных событий. Средства массовой информации, объявляя о грядущих катастрофах и «концах света», упорядочивают мысли больших групп людей в деструктивном направлении или, другими словами, негативно программируют коллективное сознание. Даром это не проходит.
Вообще, нормой является жизнь без проблем. Всё складывается хорошо, если двигаться по течению вариантов. Природа экономична, она не расположена строить свои планы и манипулировать целями людей.
Нежелательные обстоятельства и события происходят в результате того, что человек вносит соответствующие искажения в материю, формирующуюся во времени и в пространстве.
Философ Лао-Цзы три тысячи лет назад в своём труде «Дао Дэ Цзин» («Путь силы») сказал, что чтобы познать бесформенное совершенство, создавшее Вселенную, вы должны «понимать великое внутри себя». «Вы рождены не своими родителями, а божественной силой. Следуйте пути – сила струится сквозь вас».
В соответствии с рядом эзотерических представлений, всякое живое существо, родившись, получает в распоряжение пульт управления миром — свою линию жизни, на которой формируется реальность в соответствии с собственным видением мира.
Религиозно-философские представления о карме говорят, что действия, мысли и намерения индивида создают причинно-следственный ряд, называемый сансарой, который образует связи, выходящие за пределы одного цикла существования личности в цепи её физических перевоплощений. Карма создаётся только намеренными, то есть — осмысленными действиями.
Карма – индивидуальный образ реальности, который собран из мечтаний о желанном, и из реализованных человеком представлений о реальности. Это личные планы и действия по изменению и усовершенствованию реальности.
Из таких собственных представлений о материи складывается набор идей, который придаёт индивидуальный характер совокупности целевых секторов реализации человека на линии его жизни.
Буддистские представления о направленности жизненного пути говорят, что будущее человека создают две группы факторов: стечение обстоятельств (дайва) и действия человека (пуша-кара).
Мысленные образы, намерения и действия создают будущие возможности, формируя на линии жизни соответствующее стечение обстоятельств. Характер будущей индивидуальной реальности человек формирует своими мыслями, а непосредственно реализуемый вариант — своими действиями.
Действия без намерения, мысли без страсти и без мечты, отсутствие желаний – это жизнь по течению, которое направлено природой и намерениями других существ.
Такая жизнь не изменяет информационную картину формирующегося пути материализации и не создаёт набор личных образных поправок для этого течения, которые и составляют карму.
Управляемая зона влияния человека на тонкие процессы формирования реальности – всё, что входит в зону его чувственного восприятия. Насколько счастлив человек, получает ли он то, к чему стремится, удачно ли складываются обстоятельства его жизни – эти факторы определяются его настроением и его ожиданиями. Мыслеобразы человека рисуют его картину будущего и играют здесь главную роль.
Подобно тому, как испорченное семя не прорастёт, не прорастёт и живое семя без полива. Будда говорил, что каждое из нижеследующих утверждений может быть верным при соответствующем стечении обстоятельств:
- Плохие действия принесут плохой результат.
- Плохие действия принесут хороший результат.
- Хорошие действия принесут плохой результат.
- Хорошие действия принесут хороший результат.
Человек всегда своей волей и действиями превращает всё, что ему доступно из объектов окружающего мира, в функциональные предметы и подчиняет их удовлетворению своих потребностей.
В системе этих представлений, плохая карма не может способствовать позитивному стечению обстоятельств и способствовать хорошему результату, и наш опыт говорит о том, что жизнь чаще складывается таким образом, как мы думаем о ней.
